927 morts « sans chez-soi » en 2025 : un réquisitoire, pas un bilan

Selon Reporterre, qui cite le rapport annuel du collectif Les Morts de la rue publié le 29 octobre, 927 personnes sont mortes « sans chez-soi » en 2025. Parmi elles, 306 vivaient dans la rue au cours de leurs trois derniers mois de vie, 264 étaient hébergées, et pour 357 on ne sait pas où elles dormaient. Le collectif parle d'un « réquisitoire » plutôt que d'un bilan : « Derrière chaque chiffre, il y a une personne, une histoire, une vie brisée par le sans-abrisme et le sans-domicilisme ». Nous n'avons pour l'instant que ce résumé : ni l'âge, ni les causes des décès, ni l'évolution par rapport aux années précédentes ne figurent dans la dépêche. Ce qui suit est notre lecture, pas le contenu du rapport.

Commençons par ce chiffre qui dérange : 357 personnes dont on ignore où elles dormaient. Plus d'un tiers. Ce n'est pas un détail statistique, c'est un aveu. Une société qui sait précisément combien de touristes ont visité un musée, mais pas où ont dormi ses morts, a décidé de ne pas regarder. Ce sont des vies si peu comptées que même leur fin passe entre les mailles.

Et puis il y a ces 264 personnes hébergées. Elles rappellent que le toit d'urgence n'est pas un chez-soi. Un hébergement, c'est une nuit, une semaine, un sac que l'on reprend le matin. Un chez-soi, c'est une porte qu'on ferme, une casserole sur le feu, un lit où l'on peut être malade sans craindre d'être remis dehors à l'aube. Le collectif a d'ailleurs choisi ses mots : « sans chez-soi » dit mieux que « sans-abri » ce qui manque.

C'est là que le regard marxiste-féministe sert à quelque chose. Ce que nous appelons la reproduction sociale, c'est tout le travail qui refait chaque jour des êtres humains en état de vivre : dormir, se laver, manger chaud, se soigner, être soigné. Sans logement, ce travail devient presque impossible, et personne ne le prend en charge à votre place. Quand les services publics de santé, de soin et d'hébergement sont rognés, le travail ne disparaît pas : il retombe sur les familles, sur les associations, sur les bénévoles, et, pour ceux qui n'ont plus de famille ni de porte, sur personne.

Le logement, lui, reste traité comme un actif avant d'être un besoin. Nos notes de travail le résument : sous le capitalisme, le sol et l'habitat sont des marchandises qui rapportent une rente à leurs propriétaires, et les besoins de ceux qui y vivent entrent en conflit avec la valeur de placement. Loyers qui montent, expulsions, logements vides à deux rues de gens qui dorment dehors : ce n'est pas un accident, c'est un arbitrage, répété des milliers de fois.

On objectera que la rue tue d'abord par le froid, la maladie, la violence. Sans doute, et le rapport en dira davantage. Mais ces causes ont elles-mêmes une origine : on ne meurt pas de la rue comme on meurt d'un orage. On y meurt parce que quelqu'un, quelque part, a laissé un lit vide plutôt qu'un lit occupé.

Un réquisitoire suppose un accusé. Ici, ce ne sont pas les personnes mortes, ni celles qui les ont secourues : ce sont des politiques du logement qui acceptent ce prix comme une variable d'ajustement. 927 noms, ou plutôt 927 absences de chez-soi, à inscrire au passif.