À Trappes, 12 000 personnes disent stop au racisme et à ses relais médiatiques

Selon Reporterre, environ 12 000 personnes se sont réunies à Trappes (Yvelines) le 30 octobre contre le racisme et l'islamophobie, une semaine après l'attentat raciste qui a frappé la ville. Les manifestants dénoncent le rôle du Rassemblement national et de médias comme CNews dans la circulation de la haine. Abdoulaye, chauffagiste de 46 ans, est venu rendre hommage aux victimes, mais aussi dire son inquiétude et sa colère. Le reportage cite sa phrase : « Imaginez : maintenant, on a peur de laisser nos (…) », que nous ne pouvons pas compléter, l'extrait disponible s'arrêtant là. Nous ignorons aussi, à ce stade, le détail des faits, le nombre et l'identité des victimes, ou l'état de l'enquête : ce qui suit est notre lecture, non un constat établi.

Commençons par ce que cette marche dit d'elle-même. Quand 12 000 personnes demandent « à quel moment on va dire stop », elles ne posent pas seulement une question morale, elles désignent un mécanisme. Un attentat raciste devrait, dans un ordre des choses raisonnable, ouvrir une discussion sur le racisme. Or l'habitude, dans une part du paysage médiatique, est de le convertir en discussion sur ceux qui en sont la cible : leur place, leur visibilité, leur « compatibilité » avec la République. La victime est priée de s'expliquer.

C'est là que la notion d'hégémonie est utile, sans jargon. Chez Gramsci, une classe dominante ne gouverne pas seulement par la contrainte, mais parce que sa vision du monde devient le « sens commun » : ce qui va de soi, ce qu'on n'a plus besoin de justifier. Les chaînes d'information en continu et les formations politiques qui y trouvent un micro permanent sont des tranchées de cette guerre de position. Elles n'ont pas besoin de mentir. Il leur suffit de choisir les questions : « Faut-il s'inquiéter de l'islam ? » plutôt que « Pourquoi des gens tuent-ils au nom de la haine ? ». Une fois la question posée, le cadre est déjà gagné.

On peut y ajouter une remarque de méthode : se demander à qui profite un sens commun. Un pays où l'on débat des musulmans est un pays où l'on ne débat pas du logement, des salaires ou des services publics dans des villes comme Trappes. Le racisme a aussi cette fonction : diviser ceux qui auraient intérêt à s'allier. Ce point reste une hypothèse de lecture, pas une démonstration, et le reportage ne prétend pas la faire.

Ce que montre en revanche la manifestation, c'est un début de contre-hégémonie : des habitants, un chauffagiste, des voisins, qui produisent eux-mêmes leur récit au lieu de le laisser écrire par des plateaux de télévision. Des intellectuels organiques, en somme, sans chaire ni éditorial, mais avec une expérience que nul commentateur ne remplace.

Reste à savoir si ce récit franchira l'écran. Les grands médias couvriront-ils cette marche comme un fait politique, ou comme un simple « moment d'émotion » avant de revenir aux débats habituels ? La réponse en dira long sur le sens commun en vigueur. En attendant, Trappes a posé la question la plus simple, donc la plus subversive : jusqu'où, et au profit de qui ?